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　　　　（1）庚辰，大雨雪。（《左传.隐公九年》）

　　　　“我们一直在讲，教育是要培养人材。我说别那么高调了，少出坏人，不出坏人，培养出平和诚实的劳动者，就是成功的教育了。育人，就是育好人，把可能成为坏人的人，变成好人。”

　　　　语文科的性质是培养和提高语言素质的学科（科目、课程）。

　　　　师：染的。（全场大笑）

　　　　4．设计精美的板书进行美育

　　　　教学过程中，免不了生生互动、师生互动，免不了合作交流，免不了互相评价，免不了智慧火花的碰撞。

　　　　最后，针对学生学习水平的差异，我进行分层训练，这样既可以使学生掌握基础知识，又可以使学有余力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。

　　　　热爱教学事业，自觉向身边的优秀同志学习，从中吸取营养与力量，进行自我教育，严格要求自己。工作态度端正，教风良好，能认真落实学校对备、教、批、辅、考各教学环节的各项规定和知道思想，认真备课，提高课堂教学质量。

　　　　“回家后，哪怕是做做样子，也要学会习，要不然父母不高兴。”

　　22岁的李赛，是北京四中的毕业生，现在在美国新泽西上学。汶川大地震发生后，他带着两大箱连夜筹得的物资，自费从新泽西飞到灾区，加入到一支志愿者救援队，与同伴先后救出7位幸存者。

　　　　面对现在高中生早恋的现象，我在“早恋不属于我们这个年龄”的主题班会上，我没有说教，而是上网下载了中央台新闻调查栏目的一档节目《长大未成人》用笔记本电脑放给学生看。当一个个触目惊心的未成年少女怀孕流产的画面在屏幕上闪过；当被采访的女孩幽幽地说：“当我再走在校园里当我看到身边快乐的同学，我就想我跟她们不同了......”；当主持人沉痛地说：“毛毛虫变成蝴蝶，需要经过一个漫长的等待。若毛毛虫过早地破茧而出，等待它的也许不是美丽的春天。花开得早，谢得也早，因为它经历得太多，不该经历地它也经历了......”。我看到所有同学凝重的表情，我听到他们对剧中人的惋惜，我感受到他们心灵地震撼，我知道我不需要用更多的语言来教育他们。

　　　　让我们来重温一下，古代皇帝如何忽悠老百姓数千年的?

　　　　1、应付差事：为了完成听课的任务而进行听课，没计划、没目的。一没有指导性；二没有总结性；三没有理论性。

　　内容摘要：“还”字在我们的初中语文文言诗词的教学中经常出现，一些教师由于思维定势或致学不严谨的原因，经常将其字音读错或字义讲错。本文以“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”一句为例，通过联系《三峡》一课的教学实例，小议如何在文言诗词教学中正确理解“还”字的读音和意思，避免对字词的解释浅尝辄止望文生义的错误。

　　　　物的兴趣。对于课外读物的兴趣，其意义不仅仅在于提高阅读和写作能力，更在于提高人的修养、品位，丰富充实人的闲暇生活，促进人的全面发展。许多作家在回忆自己如何走上创作道路的时候，都特别提及年轻时候看过哪些课外书，如何从这些书中得益。我们应该从这些作家成功的经验中得到一些借鉴。还应引导学生对正在热销的青少年读物进行评论，对正在热播的电视剧写一些观感等待。

　　　　“先教后练”是一开始老师就讲，讲概念、讲例题，讲完了让学生练习巩固。这种教学方式老师有一个基本假设；今天是新授课，学生对这一部分知识是一无所知的，所以我要从最基本的概念开始讲起。有的老师讲数学例题，整堂课都不让学生看书，老师在黑板上讲例题，讲完了就出几个题让学生练习，上完了课学生也没有翻开书。

　　　　7、严厉制裁破坏环境的违法行为

　　　　可是假冒伪劣太多，怎么鉴别呢？镇上的人有一招绝的。

　　　　（四）技能训练

　　　　阅读成绩

　　　多年的教学经验中，我认识到反思自己的教学行为，总结教学得失成败的重要性，如果不进行反思多年的教只是一年工作的重复，教学反思是灵魂的思考，是生命的飞跃。

　　　　1、课本阅读

　　　　充满想象即要求诵读时多联想多想象。联想和想象是深化语感，提升鉴赏力的重要手段。以第二部分绘阁景为例，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，极具美学特征。如果学生在诵读时充分发挥想象会有意想不到的效果。比如“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，颇具色彩之美。善于联想的学生，脑海中会立即浮现出清澈的潭水，紫气缭绕的群山，就很容易感悟出这里描写的水光山色之变化，体会出上句朴素淡雅，下句设色凝重的强烈对比。而接下来更是犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种立体化的写法尤其需要学生在想象中细细品味，方能感受这如诗如画的江南胜境，才能和景物融为一体，达到人在景中，景中有人韵致。如果做到了这种充满想象的诵读，文章的神韵就呼之欲出了。

　　　　只有充分发挥学生的主体作用，他们的个性才能得到充分的展现与培养。课堂上，或质疑问难，或浮想联翩，或组间交流，或挑战权威。师生互动，生生互动，组际互动，环境互动，在有限的时间内，每一位学生都得到了较为充分的锻炼和表现的机会。

　　　　合：让我们最后一次感谢感师：传授我们知识，教给我们道理！（全班齐诵：感谢老师！）请班主任作总结。

　　　　学生交流。

　　　　语言素质：从哲学角度上讲，是凭借语言，把握外在世界，进行精神交流的后天习得的个人素养基奠；从具体上讲，是一种由观念、知识、技能、思维、心理等多层因素构成的持续的稳定的符合心理品质，一种固化常态化的修养；从社会学角度讲，是社会人所特有的、必备的基本生存能力和素质之一。

　　　　A．一所高中学校，有两个男生一个女生，他们原本是互不相交的平行线。高三的学习很紧张。那个女生原本和其中一个男生小波交往。在高三最后复习阶段，为了复习，女生经常到另一个男生小兵那里复习功课，随着时间一天天过去，女生觉得和小兵有了感觉而疏远了以前的男友小波。并在高考前，以高考冲刺提出了分手。后来，小波知道实情后，宣称要在高考后教训小兵。就在高考后，因为小波找小兵报仇，而小兵不小心伤了小波，小波被捅2刀，伤口深及胸腔，幸运的是没有伤到心脏才保住生命。而那女生知道这件事后也因为无法承受事情，而跳湖自杀。据了解，这三个学生都是学校的优等生，因为这件事三个学生都就这么损落了，他们都没有的美好的未来。

　　　　读懂了教材，有关教学设计的8个字也就很好理解了。在课堂短短的几十分钟里，教师的课一定要有波澜，不能像一潭死水，教师要给学生制造悬念。

　　　　3. 照顾全体学生，重视人人参与。小组合作学习的目的是要让人人参与学习过程，人人尝试成功的喜悦，但是如果处理不好优生与学困生的关系，非但达不到目的，相反会加剧两极分化，优生更优，差生更差。活动中，每人要各司其职。在小组学习中要凸现学生的主体地位，必须面对全体学生，做到人人都参与。在学生自主学习的基础上，安排小组学习，让所有的学生在小组内自由地发表意见，和同学交流感情。在这其中，教师要发挥主导作用，精心点拨，并特别关注学习有困难和上课没有机会发言的学生，调动全体学生以不同方式参与学习成果的巩固和深化。如角色朗读、表演、辩论、演讲等等，让每个学生都能在轻松愉快的学习中获得成功的满足感，从而增强学习语文的兴趣和信心。既是学习的参与者，又是活动的组织者，使每个学生都平等合作，快乐学习。在有限的时间内，达到最好的学习效率。

　　　　——关于运动会作文批改的记录

　　　　教师深化：美的幻灭的悲哀；生于繁华，终于沦落的悲痛；美中不足的遗憾，这几点或许可以是《红楼梦》悲剧主题的深刻性所在！

　　　　以随笔和读书笔记为主。随笔能用生动优美的语言记录身边的人和事，能对人和事作个性化的评价，能适当地改写、仿写和续写；写简单的演讲稿；进行2—3次简单的议论文训练。读书笔记主要摘录经典的语句，对精彩的片段能进行个性化的感悟和赏析。

　　　　家庭没有和谐，社会哪有和谐可言？归有光正是借大家族的分裂告诫世人：和谐社会的实现需要家庭的和谐作为基础，假如每个人都少一点利益之争，和谐社会就在眼前。

　　　　1、忙于赶进度，作文教学有些疏忽了，尤其是进入初三以来对于议论文写作的指导和训练，复习阶段应该予以弥补。

　　　　二、教材方面：

　　　　教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

　　　　译文：君子对待飞禽走兽，看见它活着，不忍心看它死；听到它的声音，不忍心吃它的肉。因此，君子让厨房、厨师远离自己。

　　　　开学的第三个周，学校要求进行一次教学竞赛。我也在其中。虽然这仅仅是学校的一次教学比赛，但我却很认真，我想重新找回自我，不断挑战自己！

　　　　 尾声

　　　　二、 只能回浙江教书的留学生

　　　　课文关键词中的一种是课文主题词，课文主题词揭示了文章核心意义。抓住主题词，就抓住了理解课文的核心，就找到了理解课文的钥匙。著名哲学家冯友兰在《我的读书经验》中写到“我的读书经验有四点：（1）精其选；（2）解其词；（3）知其意；（4）明其理”，就一语道出了阅读时抓主题关键词的精要。

　　　　三、爱心是转化后进生的良药

　　　　苏轼所处的北宋，禅宗发生重大变革。一方面，禅宗进一步与儒、道融合，向世俗靠拢；另一方面，从惠能的不识一字转变成禅僧的能诗善画，以有字禅代替了无字禅，以讲禅理代替了讲哲理，以含蓄朦胧代替了直接清晰。这些变革无疑和士大夫的心理、情趣、修养相投合，居士思想极为兴盛。以至苏轼云：近岁学者，各宗其师，务从简便，得一句一偈，自子证。至使妇人孺子，抵掌嬉笑，争谈禅悦……余波未流，无所不至。

　　　　师：庖丁解牛的三种境界印证了[清]王国维《人间词话》人生三境界说：

　　　　两年多来，你们现一帮功力超凡的同学书山论剑，跟一批学术渊博的老师学海泛舟，打造出超强实力，炼就了不败之身。历经考验，豪情依旧，挑战困难，舍我其谁！　　

　　　第一篇：

　　　　“真好吃啊！”“妈妈也吃呀。”“今年又能吃到北海亭的阳春面了。”“明年还能来吃就好了……”

　　　　这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

　　　　本书目前翻印本较多，“上古名家说”的《俞平伯说红楼梦》也是这本书。

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