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          2019年05月17日 00:07

              首先,教师应彻底更新观念,树立科学的师生观,建立新型的师生关系。要尊重学生的人格,真正把学生当人看,当朋友看,甚至当“老师”看(“能者为师”),而绝不能高高在上、盛气凌人,教师应成为“平等中的首席”。正确认识“教学”两字的真正含义,把传统意义上的“教师教、学生学”转变为“师生互教互学”,彼此形成一个真正的“学习共同体”,使教学变成师生富有个性化的创造过程。这就更需要发挥学生的主观能动性、积极性和创造性,发挥集体智慧的结晶,让学生主动参与课堂教学,甚至参与师生间的相互评价,能真正成为学习的主人。其次,教师应创设人道的、和谐的、民主平等的,具有接纳性的、支持性的、宽容性的课堂氛围。创设丰富的教学情景,以激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣;为学生提供各种便利,为学生提供各种服务;多采用商量的对话的口吻;多开展对话式教学,与学生一起分享感情和理解,一起寻求真理,并勇于承认自己的过失和错误;通过多样化的信息交流实现师生互动,做到相互沟通,相互影响,相互补充,从而达到共识、共享、共进。及时对学生的回答给予客观公正、多样化、有效的评价,通过评价促使学生体会到平等、民主、尊重、信任、友善、亲切、理解、宽容、关爱,同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议,能形成积极的、丰富的人生态度与情感体验,切忌“一刀切”,扼杀学生的积极性。相信这样的课堂必然会激起师生参与的热情和创造的快乐!

              仅仅读书不思考,读书不经过自己的内心,不经过情感的发酵,死读书,读死书,这就被称为“书呆子”,被称为“立地书橱”。这类的典型很多的,比如我们语文课本当中涉及到一个人,鲁迅笔下一个人物——孔乙己。这个孔乙己有一句经典的台词“多乎哉?不多也。”是什么东西“多乎哉?不多也”啊!居然是茴香豆。茴香豆这道不伦不类低等次的下酒菜和他文绉绉的表达构成强烈的对比,产生了反讽效果。这个完全可以不文绉绉,“多不多?不太多”这样的表达就可以了。你看这孔乙己学问做得多死板不会变通。他还会告诉人家说,我会“回”字的四种写法,以此来炫耀所谓的学问,真是人生识字糊涂事啊,真实尽信书不如无书啊。大家都知道孔乙己写不出一篇像样文章,在以文章取仕的时代,他连半个秀才都不是,只是一个童生,一辈子在科举上都没有作为,因为他不会把知识内化为自己的东西。

              在教育教学的每一个细节上,无论是课内还是课外,是校内还是校外,都应体现出生本教育的理念之一——尊重学生。叶芳老师在讲到“营造语文高效课堂文化系统”一节中就明确地强调了“尊重”这一关键词。把尊重带进与学生的谈话中,让学生成为你的朋友;把尊重带进课堂,让学生成为学习的主人;把尊重带进课堂,让学生的主观能动性等到充分的发挥。尊重学生一定会赢得学生的尊重,在相互尊重的氛围中,我们的班级还会是一个一盘散沙的班级吗?我们的课堂还会是一个华而不实的课堂吗?我们的课堂效果还会是事半功倍的吗?

              写作的过程,就是我们反思、审视、总结、提炼、升华自己的教育实践的过程。

              “老师,我保证做到,求求您不要处分我,我一定改。”他的眼圈红了,看来是真怕被处分。

              不完成作业就不能按时作息,这是惩戒。但让学生在没有任何心理负担的情况下,补上没有完成的任务,同时给他一次思想的洗礼和人生的启迪,我想这应算是一次“绿色惩戒”吧。

              比不上接到一中通知书那一刻的快乐

              孙云晓:我觉得全社会都应当推广这样的理念:父教不可缺!要制定相应的法律,明确父亲的责任,像瑞典就有《父亲法》。现在绝大多数人还是认为教育是妈妈的事,实际上是很不够的。如果是男孩的话,父教缺失的伤害会更大。

              因为真诚,在我生气时,班级的孩子就会说“世界太美好,你脾气太暴躁,不好不好,不要不要……”

              像所有情窦初开的小姑娘,这个时候的她,在她最美丽和最快乐的年龄,如花微微露出秀色,似露清清透出亮意。

              所以,我想说如果智慧要靠智慧来铸就,爱心就要靠大家的爱心来成就。

              因此,我们应该让学生明白,任何艺术作品中的审美意象都是外物形象与创作者的意趣、情感融合起来的,他融会创作者的思想、感情、愿望、理想。这种主客体统一的审美意象,一旦经过媒介或艺术语言等物质手段传达出来,就成为艺术作品的艺术形象。它并非生活中的这种事物或者物象。

              如表达阅读感受,评价文章的情感倾向;评价文中的人物;展开联想或表述感想;探究文章难点,提出看法与建议,就文中内容进行想象等等。

              修辞学是由柏拉图的学生亚里土多德发展起来的。在中国古代,就已经有了关于修辞的零散言论,例如庄子很重视寓言的效果,惠施十分重视比喻的手法。

              听了堂侄的话,我无语,我痛苦,我困惑!我该怎样向堂哥交待啊?!

            教学案例

              写作与思维。叶圣陶老先生说:“无论写什么东西,立尝观点总得正确,思想方法总得对头。”叶老强调的是思想的正确,即“对头”。温州名师吴积兴老师在“谈谈立意的提升”讲座中说,思想决定文章的档次;文章中有价值的东西:一是思维价值(立意),一是审美价值(语言与结构);积累好词好句,不如积累真知灼见;写作是思想的表达。他还指出,提升思想的方法——读有思想的书,与有思想的人交流,思想会激活思想,唤醒思想。他在《写作时,你的身后站着谁?》中说,书的高度决定一个人的高度……如果你长期阅读一个作家,这个作家便会成为你的底色……在现当代文学中,每个伟大的作家后面都站着另一位大作家。吴老师说得真好,这不仅是语言文字、表现形式、手法上的影响,更是思想的影响,思想的力量。

              6.书写:整洁,书写规范、工整;所有学生都要卷面整洁,书写美观。

              该如何告诉他们,快乐满足的仅是感官,经典满足的才是心灵。尤其重要的,该如何使他们也有这种体验,说每次与经典相遇,其实都是与人性照面,与自己的交谈。这一点,他们能知道并愿意知道吗?特别是,当他们的阅读通常不再及此,并因这种不及,不再认为经典之于人生有多切要的时候。他们自有他们认定的伟大作家和作品,譬如仙幻有仙幻的经典,盗墓有盗墓的经典。你要在他心里再放一个几世纪前英国的老古玩店,或能欣赏瑞典人盖的那座背阳的红房间,太难了。

              关于积累,我还想问大家一个问题,再一次体会积累和感悟的问题,我想问的是孙悟空——《西游记》中的第一主角,他有几个名字?

              本学期校开展了“培优辅差”工作,我把他列为重点对象。为了有针对性地做工作,我采取家校联系、相互疏通的策略,决定先专程深入到他家去家访,进行详细了解,然后再找对策。接待我的是其伯父,通过其伯父的介绍,我大吃一惊:原来,他的父亲在他一岁时就坐牢,他的母亲不知去向。只有七十多岁的奶奶说他相依为命,祸不单行的家庭造成他年纪小小正需父母疼爱之时却无人疼爱,内心充满怨恨。他的学杂费都是其伯父向镇政府申请“低保贫困家庭子女免收学杂费”而获得的。

              我们真的不该忘记,映秀发生地震,来自四川达州的30名农民工在第一时间冲进废墟救人,成为震中最早的救援队。

              前几年,北京的高考作文题目曾是《北京的符号》,这个题目的拟定本身就已说明,生活在北京城的北京人——已经很难确认谁是“老北京人”身份的北京人,尽管其切入的角度会各式各样,但大家都有一个寻找北京文化符号的期待。正像人们所已经了解到的那样,有不少高考的同学将“北京胡同”叙述为北京的文化符号。而在今天这样一个新世纪的文明发展高度上,似乎旧话重提地来说这件事,我们新的感受和体会可从以下几个方面来展开:

              c讲授法和点拨法:由于初中学生接触文本的时间较短,生活经验和知识积淀有限,要理解( )有困难,所以教学中利用课件补充作者生平有关重要信息和时代背景,以及进行简要的点拨非常必要。  

              人的情感总是在一定的情境,一定的场合下产生的。情境对情感的产生具有重要的作用。无数成功的经验表明,在语文教学实践活动中,创设特定情境、问题情境、竞赛情境,更有利于启发学生的形象思维,陶冶学生性情,净化学生心灵。当学生"得法"于课内后,就必然要借助课外的"练功"。情动而辞发,大语文课堂的"随风潜入夜,润物细无声",必然使学生把美的思想、美的情操、美的行为自然而然地"移"到心中。事实上,学生终归是要走出课堂小天地,走向社会,走向现实,走向未来人生的大世界的。美国那位从二百多万中、小学教师中挑选出来的荣获全美模范教师桂冠的西斯尼女士不是一个很好的例证吗?她在教经济学课时,常常把银行家或商人带到教室里回答学生们的问题,使学生把抽象的理论用于实际;组织学生讨论美国的经济政策,然后由教师在学生面前进行答辩;组织学生分别扮演企业家,银行家,买主或卖主等角色,使其领会经济理论或管理方略;组织学生到银行、工厂、商场参观学习等等,这实质上就是开创了多种信息接受渠道,它便于学生借助语文工具获悉、探索社会经济信息,既有利于学生理论联系实际,学会应用,增长才干,也有利于发展,提高学生的思维能力与表达能力,从而收到两全齐美的教学效果。

              一切的一,常在欢唱。

              5月份  1. 三、五年级语文、二、三年级数学“研课式集体备课”

              生:“鹅对于无论何人都是厉声呵斥。”

              诗仙李白一生经历了两次漫游,曾官居翰林,曾被赐金放还,又因坐永王磷事流放夜郎中途遇赦还至湖南,为玄宗写些如“清平调词三首”中如“名花倾国两相欢,长得君王两相欢”的诗句,更多的是像“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”、“行路难,行路难,多歧路,今安在?”、“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,以及“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海”的雄心壮志,充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此引起的诗人内心的强烈苦闷愤郁和不平,同时又突出了诗人的倔强自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。对玄宗晚年沉湎声色,,宠幸贵妃,奸相宦官边将擅权的不满,最终感叹“浮荣何足珍”。

              通常情况,班主任总是选择几位有才艺的学生组成板报小组,时间久了,这些学生就很容易产生倦怠情绪,而其他学生的积极性也受挫。而以小组为单位轮流办这就给了学生一个擂台,面向全体,也正是现代教育的观念。学生可以按照自己的意愿或学校拟定的主题发挥设计,分工合作,人人有责,人人出力。出谋划策,甚至学生会用心到哪个花边的选择,形状及颜色。哪个更美更符合主题。这些都体现学生的审美及责任。我认为每个人不可能都成功,但不可缺少责任心。培养学生的责任心,可以说关系到学生未来的命运,决定他们的人生。认真责任心强,做任何事都容易成功。作为班主任就要随时“呼醒学生的责任意识,培养学生的责任感.”.如果让我们回忆一下学校教育到底给我们自己留下什么?有些学科系统知识已记不清了,而直接影响我们人品、性格、好求上进的精神,应该就是责任了。我们当教师的应把责任作为信念传播下去。

              读完文章,学生马上回答:“由法国回到中国”。我说:“对,这是一种回答方式,具体而实在;但还有另一种答法,要求有点概括性。”学生又纷纷回答“由异国到故乡……由异乡到故土”等。我在黑板上板书:“异乡——故土”。紧接着又问:“本文哪些段落是关于‘异乡’,哪些段落是关于‘故土’?”学生回到文本,思考一番后,回答:“第5—9段是关于异乡,第1—4段是关于故土。”至此,文章的第一、二大部分已经划分好,文章的基本思路也就理清了。但问题还没有完,我进而又让学生反思一下:“我们这一步是怎样理清行文思路的?”学生领悟到一个阅读方法:从标题人手,理清文章思路。(用投影展示)

              如何有效的提高学生计算能力,更好的发展学生的思维。我认为正确计算是学生学习数学时必须具备和掌握的一项基本功,如果计算能力不过关,就会严重影响学生学习数学的效果。不仅对现在的学习不利,而且更会影响到学生以后的学习发展。

              为了不影响工作,我和丈夫在大年初六,带着孩子去北京看病。结果由于锦州的误诊,儿子还要再进行一次全麻手术。手术后不久我们又开学了。这一次我又如期返校,把病中四岁的儿子推给了婆婆,又投入到教师这份工作当中。那一年,我所带的班级取得了优异的成绩,不仅有一名同学考上了锦州中学,而且还出色地完成了高中指标,并且个人的教学成绩也名列前茅。

            尊敬的各位家长朋友:

              其次,大学里有太多的诱惑。QQ里又发出了让人手痒的声音;网络游戏里又出了让人兴奋无比的厮杀声;路边小树下又站着一对相互依偎的情侣;……要做到第四点,你们需要拒绝这些诱惑,在别人眼里像苦行僧一样在大学里穿行。

              4.诗词抄背:——文学教育是素质教育的一项重要内容。中小学语文课要加强人文教育,培养学生的审美情趣和一定的审美能力,提高学生的文化品味,发展健康个性,形成健全人格,就必须增加语文课的文化内涵,让学生尽可能多地接触一些优秀的文学精品。

              3.作文观点正确与感情真实健康的关系

              附:

              学生6:“要能理解学生。”

              我终于明白:生活的艺术就是平衡得失的艺术。要装进一杯新泉,就必须倒掉已有的陈水:要获取一支蔷薇,就必须放弃到手的玫瑰:要多一份独有的经验,就必须多一份心灵的创伤。换一个角度,虽然倒掉了一杯陈水,但拥有了一杯新泉;虽然失掉了玫瑰,但拥有了蔷薇;虽然多了一份心灵的创伤,但多了一份独有的经验。

              这种家长,有的经常会打个电话给班主任:“喂,让某某(学生姓名)今天中午别回家吃饭,我有事。”然后“啪”的一声挂了电话。

              朗读课文除了讲究抑扬顿挫、轻重缓急技巧外,关键要结合蕴含其中作者的情感去读才能准确。如:

              王维《竹里馆》:

              书名:《大脑的秘密档案》

              我班的几个成绩较好的男生,总是觉得自己的脑袋聪明,上课不专心听讲,小动作特别多。我为此找他们谈心很多次,经常观察他们的言行,我发现:这些学生其实都有要求进步的想法,但总是在课堂上,缺乏自我控制的能力。这些不良习惯的一旦养成,要想改过,确实很难。并且他们不知道他们的小动作、说话已经让别的同学难以忍受。就算知道了也不会改正,当他们与同学发生矛盾时,他们并没有想过自己的行为会给自己带来什么后果,给别人带来什么影响。究其根源是因为他们没有一个良好的为人处世的态度,对人、对事缺乏一种理智的行为。在谈话中,我不仅注意对学生本身的问题进行分析,而且详细了解他们对人、对事的看法和态度,及时纠他们的不正确的想法:鼓励他们多进行课外阅读,用名人事迹、身边的事来教育他们,加上我本身所教科目语文就是一门人文学科,对他们的教育尽量做到“动之以情,晓之以理”,让他们在一种轻松愉快的“人性化”氛围中,接受老师的批评,真正改正自己的错误。变化明显的一位同学是孟凡宇,他是一位脾气有些倔强暴躁的同学,很容易发火,和同学们关系十分紧张,多次跟我说:“所有人都是我的敌人。” 我和他谈过很多次,多次及时肯定他的优点,鼓励他多为班级做好事,遇事多分析自己存在的问题,学着自己去解决问题,把我的藏书借给他看……这个学期,他在与人交往方面有了很大的改变。

              诺贝尔奖新得主朱棣文教授所说:“在我们的教学中,过多强调学生的书本知识和书面应试能力,而对激励学生的创新精神则显得明显不足。”无论是从培养21世纪的建设事业人才的需要看,还是从学生素质全面提高和发展来看,都需要教师大大提高对于学生实践和创新能力的重视,同时还必须不断提高自身的创新意识和创造力,而不能恪守成规。爱因斯坦在瑞士读大学时,由于实验没有严格按照教师规定的方法去做,招致校领导和教师的不满。爱因斯坦不以为然,他说:“认为用强制和责任感就能增进对观察和探索的兴趣,那是一种严重的错误。”这是否能给我们一些有益的启示呢?

              这仅仅是青浦实验给予我的一点点启发,我相信,随着教改的不断推进,自我教学经验的不断积累,我一定会为发展青浦经验、做好青浦经验尽自己的一份绵薄之力!

              课堂一扫前些日子枯涩萦然的情景,而变得润泽起来。在一定程度上理解了《静悄悄的革命》中所论述的“润泽的教室”的意味。

              中学生作文的天地可以很广阔:青春话题、公民意识、荣誉和责任、悲悯和同情……人与社会、自然、自我的关系应该是永恒的作文源泉。青年的写作应该展现青春气息而又思考大问题,应该能够体现胸襟抱负而又敢爱敢恨。我们在少年的写作中一定要听到了生命的歌唱,哪怕是不太成熟的歌谣,他们的价值也远远超过了无病呻吟和故弄玄虚。

              预习是学生独立思考问题、自主学习文本的过程。其作用主要有以下几点:第一、预习能使学生处于主动学习、自主求知的状态。在预习中,学生自己可以找出课文中的要点、难点、疑点,听课时就改变了教师讲什么、自己听什么的被动状态,从而达到自己需要听什么的主动学习的目的。减轻了学习的负担,增加了自信心。第二、预习能提高语文教学的效率。预习之后,学生明确了课文的重点和难点,这样课堂学习时目标就会更加明确,知识与训练的重点也就会更加突出。这时,教师如果能从学生的预习实际出发,确定讲练重点,那么课堂教学效率将会大大提高。

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